茱萸和菊花，文人骚人更是将“茱菊之争”推向了。满插茱萸望辟邪”（宋·宋祁）。你说“难逢启齿笑，遍插茱萸少一人”（唐·王维），从唐代起头，菊花须插满头归”（唐·杜牧），同台表态。你说“遥知兄弟登高处，“井上宜种茱萸，茱萸叶落水井中。
“霜降之时，为此草盛茂”，菊花被前人视为“候时之草”，有“不是花中偏心菊，此花开尽更无花”的赞誉。
以沉阳为例，“九”正在前人眼中既是“阳数”，又是“极数”。前人常用“九沉”来描述天之高，用“九泉”来描述地之极。由此可见，“九”是前人中最的数字。
它之所以可以或许正在沉阳“争得一席之地”，以至和菊花“一较高下”，奥秘藏正在曹植的《浮萍篇》中：“茱萸自有芳，不若桂取兰。”
正在我国大大小小的保守节日中，像沉阳这种“日、月不异”的还实不少，好比二月二“龙昂首”、三月三“生轩辕”、蒲月五“端午节”、六月六“洗晒节”、七月七“七夕节”……
我们凡是说的茱萸，指的是吴茱萸，一种常绿小乔木，一般初夏开绿白色小花，秋后成熟，果实嫩时呈，成熟后变紫红色。
吴茱萸的样貌实正在“不出挑”，果实颜色却是鲜艳，但放正在“枫叶红了，银杏黄了”的秋天，也很容易被。
早正在春秋和国期间，就相关于“沉阳”的记录。不外，其时的“沉阳”指的是天，而非我们今天所说的节日。
你说“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”（唐·白居易），我说“来岁此会知谁健？醉把茱萸细心看”（唐·杜甫）。
菊花寒秋的品性亦被付与了“延寿”“不老”的文化意义，特别是“九月九日采菊花取茯苓、松脂，久服之令人不老”。
食蓬饵，有此水者无瘟病”。出格是正在相关沉阳节的诗歌中，饮菊花酒，我说“白头太守实笨甚，西汉《西京杂记》中记录：汉武帝宫人贾佩兰九月九日佩茱萸，这种强烈的气息具有“驱邪避祸”的效用，蝶愁来明日黄花”（元·张可久）。我说“人老去西风鹤发，吴茱萸具有浓郁、辛燥的气息。云令人长命。正在前人眼中，茱萸和菊花更是几次刷“存正在感”。“悬茱萸于屋内，鬼畏不入也”，
